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近日，带有“中国文化（美术）走出去”字样的相关新闻报道频繁出现，这其中不乏国内艺术家海外办展的相关报道。第二届金砖国家文化部长会议在天津举行，文化交流亦是此次会议的重要议题。不可否认，今天的中国社会稳定、经济繁荣，中国美术界也正处于20世纪以来最好的时代。同时，在响应国家“一带一路”倡议的背景下，面向世界解读中国美术、弘扬中国文化，成为艺术家不容推卸的时代使命。
然而，在众多的海外展览中，“影响不出展厅”这一状况却成为大家心照不宣的事实，这其中并不乏在国内颇有声望的名家。如美术理论家张晓凌所言：“多数展览都仅仅是在完成一个表面的程序，并没有在国外主流的艺术界、学术界产生多少影响。”如何打破这种现象也成为学者、批评家和艺术家所共同面临和思考的问题。这其中固然离不开国家政策方针的支持，但更重要的还是国内策展人、艺术家的专业水准的不断提高。当然，如何让中国美术真正走出去，让各国人民了解中国美术，我们需要思考的问题远不止这两个方面。本期时评特邀请相关学者、批评家以具体案例为基础，从客观实际出发，分析“影响不出展厅”究竟问题何在。
中国人是颇具国际思维的人。近百年前中国的政党都是国际组织中的分支，而“全盘西化”又是国人中流行近一百年的影响不小的思潮。一百年前中国人就在“走向世界”，百年中百年后仍有无数的人在“走向世界”。作为一个国家，当然不能封闭，故“走向世界”这个新传统长处不少。美术界与其他领域一样，也一直盛行“走出去”。尤其是一些以直接模仿西方为手段的艺术家，如20世纪80年代的“前卫”艺术家，80到90年代的“现代艺术”家，21世纪以来的“当代艺术”家，几乎个个都以“走向世界”为目的。在洋人处捞点名声，回来好唬唬同样崇洋的同胞，顺便捞点钱。那时候，中国艺术家处心积虑讨好洋人，好分得一杯羹，有时到了低贱卑微之极致。例如拿糟踏中国领袖中国军队中国国家象征之天安门，拿糟踏中国人乃至糟踏中国儿童去讨好憎恶中国的洋人。十年前的中国“当代艺术”就是这样一种状态。现在国家发展了，中国在世界上地位也高了，当年支撑这种出卖民族尊严的洋保护人也玩不过中国的实力走人了，但“走向世界”仍在继续。今天国家更开放，“一带一路”联结全世界，政府也希望艺术家能走出去“讲中国故事”，扩大中国的文化影响。加上今天中国经济实力强了之后，支持“走向世界”的能力也更强了，所以中国艺术家几乎天天都在向外“走”。
“走出去”一个最通常的思维，就是迎合西方（因为“走向世界”一般也专指走向西方），迎合西方从内容到形式上的需要。前述以糟踏国人讨好洋人是一种迎合，非以“当代艺术”之样式为样式也是一种迎合，弄得我们“走向世界”的艺术连国别都分不出来，名之曰“普世性” 和“世界性”！许多外国展览点着名就要“装置”或“影像”，中国人也硬着头皮去依样画葫芦！这种迎合甚至在政府层面也颇自觉。这样，你去讲的故事都得带上浓浓的洋味。
本来，艺术是最具国家特色和民族特色的，当然也最具地域和个人特色。我们有五千年未中断过的深厚无比的民族传统，即使几千年间不断吸收和融合了外来艺术影响，但最终都融汇成不断变化而又相对稳定的民族特色。我们这个东方古老而又恒定的中华民族值得每一个民族中人骄傲与自信。作为艺术，本来就是每个人用他熟悉的艺术语言，去表现他在熟悉的生活中产生的复杂感情。艺术的本质既然如此，这就决定了我们通过艺术走出去的方式和目的。
作为政府，关注中国在国际上的影响是应该的。但是，中国的文化艺术在世界上的地位不完全是由文化艺术自身去决定，而是依靠综合国力的强大。一如“弱国无外交”，弱国同样也不会有文化影响。有着五千年不间断悠久而辉煌的中国文化，在这一百年中反倒让中国的文化人自卑自毁就是最典型的例子！几乎无历史文化传统的美国政府硬策划出个“美国艺术”（即今天的“当代艺术”）而让世界各国趋之若鹜也是例子。今天人们老是津津乐道于劳申伯格在1964年威尼斯双年展获奖而让美国艺术走上前台，却忘了那次美国政府为操纵展览评奖花的大价钱！中国人注重国际上的获奖，但这种颁奖背后西方文化中心论的强大势力，国家实力的向心力，乃至意识形态的倾向却往往被国人忽略。如果没有深厚历史文化传统的美国政府通过成功策划和强大实力把世界艺术中心从巴黎硬端到了纽约，那么，不必学这种文化霸权的中国政府，则问题简单得多。
我们的文化主管当注意用我们的文化独特性和文化自主性示人，用我们独特的生活示人，用我们独特的精神世界示人，以今天中国震撼世界的成就示人，当然也用我们与世界不同的文化及其表现形式示人，一如当今世界政治中中国智慧让世界震撼一样。幸好中国政治家“走向世界”的思维与中国艺术家完全不一样。他们自强、自信、自主、独立，充满着东方中国的大智慧。中国的对外艺术交流也当多点独立性、自主性，多点中国智慧。对外文化交流，政府只需选择那些最具中国民族特色，最能传达当代中国现实的作品出国办展或参展即可。如果以前中国的“当代艺术家”通过他们抹黑中国谄媚西方的作品，让世界以为中国还在黑暗愚昧的中世纪（许多参加北京奥运会的外国运动员对中国有高速公路和高楼大厦觉得不可思议，或许就与此相关），那么当下的美术家，则应以充满民族自豪与文化自信的有良知的艺术作品，让世界了解一个开放自信现代强盛的中国的真实图景。不必担心世界民众不懂中国的艺术。美术作为人类通行的视觉语言，不需要翻译。去看看世界上一些大博物馆中门庭若市的埃及馆、中国馆、印度馆、美洲馆、非洲馆，欣赏艺术的人们需要的是民族的特色和艺术家的个性。与之形成强烈对比的，反倒是那些强调普世性全球化以致千篇一律，连国别与作者特色都分不清的“当代艺术馆”，那儿可是冷清得门可罗雀！那是世界各国的观众在用脚投票。
说具体些，政府可以送一些中国风格特色鲜明的展览去世界各国，让各国人民了解当代中国真实的现实，人民的生活、理想、愿望和美的追求。对待如威尼斯双年展类型的大型国际展，我们可以按照展览的主题，以中国人完全自主的想法，以在中国美术中占据主流地位的艺术样式如中国画、油画、雕塑乃至我们的民间艺术或其他民族艺术自由地布置自己的展馆，而不必考虑其他各国是否在装置、影像、观念……我们那馆不就叫“中国馆”吗？如果我们的目的是讲好中国故事，是平等的互通有无的国际交流，我们不必对西方占据话语权乃至西方文化中心论倾向太重的展览获奖与否太在意。当然，实力渐强的我们也可以组织类似北京双年展式的国际展览，展览可在北京办，也可办到其他国家的城市如开罗、伊斯坦布尔、莫斯科、圣地亚哥。我们完全可以把亚非拉各国的艺术家联合起来，形成发展中国家的艺术联盟，共同加入世界艺术的大合唱……在这些国际性质的展览中，充分贯彻联合国教科文组织《保护和促进文化表现形式多样性公约》的宗旨，使久违了的世界各民族多种多样的艺术形式在国际展览中异彩纷呈。
至于我们的艺术家，则完全不必考虑洋人的需要或其他“走向世界”的要求，我行我素，按照中国人自己的想法，按自己的创作习惯创作纯属自己的艺术。“走向世界”与艺术家个人、与艺术创作不搭界，那只是政府的事。如果艺术家创作时老是想着“走向世界”，那已进入外交思维的领域而与艺术思维关系不大了
